Els fans han vist la Lux i caminen comptant les vegades que Rosalía s'ha referit a Déu en les seves cançons. D'altres s'estan donant cops de cap contra la paret veient la seva (fins ara) cantant favorita vestida de monja, i aquí diem que el miracle va ser que ningú no sortís perjudicat amb la carrera amb cotxe a Madrid, en un cotxe en què hi penjava un rosari, segons hem après a les xarxes.
És Rosalía catòlica? Ho era? Ho és ara? Es tracta d'una campanya publicitària? O ha trobat sentit a la vida en forma d'espiritualitat? Ja el tenia abans de Lux? Doncs són qüestions que només li incumbeixen a ella. I si ha trobat o retrobat la fe, què? passa alguna cosa?
Rosalía arribant a Callao dilluns passat
Una nova batalla cultural entorn d'un fenomen que ja fa temps que es produeix: persones conegudes que s'incorporen o es reincorporen a la religió, en aquest cas la catòlica. Rosalía va fer el camí de Santiago amb 19 anys per demanar per la seva música, Rosalía va versionar un poema de Sant Joan de la Creu, Rosalía ja va parlar de fe en Motomami, Rosalía va explicar la seva relació amb Déu al podcast de Ràdio Noia...
Rosalía i els seus discos, els seus seguidors aporten les proves a l'antiga Twitter, tenen una dimensió espiritual que, afirmen molts, ha fet eclosió a Lux, per les pistes que va donant. I també semblen haver fet eclosió al mateix temps les opinions que no acaben d'entendre-ho, o no els agrada el que entenen, que aquesta és una altra qüestió.
Des de les burles i els mems sobre la coberta en què Rosalía apareix vestida de monja fins a les acusacions de mercantilisme. Rosalía sobre Déu: “Un buit que només Ell pot omplir”, va dir a Radio Noia. “Però és creient?” pregunta @lovewillselena_. Fa falta saber-ho? Un actor, un cantant, un escriptor ha de buidar-se davant el públic?
“Però és creient?”, es pregunta un tuitaire mentre les xarxes discuteixen sobre el catolicisme o no d'una artista que connecta amb el 'zeitgeist' dels temps
Madonna va jugar amb l'estètica del catolicisme als anys 80, Lady Gaga en aquest nou segle. També ho va fer la desapareguda Sinead O'Connor abans de convertir-se a l'islam. L'atracció per la imatgeria religiosa no és res nou, com tampoc no ho són les crítiques, però sí que resulta com a mínim curiosa aquesta insistència a saber si la cosa va de debò, i que la insistència vingui de zetes.
La directora de cine Alauda Ruiz de Azúa estrena Los domingos, la història d'una noia de disset anys que vol entrar en un convent com a monja de clausura. Estem al 2025 i potser, vist el que se'ls està oferint als joves, els d'ara, no hauria d'estranyar que mirin cap amunt, i no precisament en espera d'un meteorit.
Lee tambiénAda Colau? Greta Thunberg? No, 'Barbie Gaza'
Les reaccions a Rosalía: “Jo no puc més amb aquesta deriva religiosa dels artistes de pop mundials (...) Com aquesta tia es posi a parlar de Déu ara us juro que m'ingresso voluntària en psiquiatria. Quan acaba aquesta ona conservadurista i tornen les estrelles amb el disruptiu del sistema?” (flacabangbang).
Resposta de @osteopornosic: “Pensar que als 80 els que s'exclamaven per l'ús de la imatgeria religiosa de Madonna eren els conservadors i avui dia són les ties xulísimas woke perquè no hi ha sector més reaccionari i rosegaaltars actualment”.
Continua una cadena de respostes que incideixen en el mateix: ”'Quan tornaran les artistes antisistema?', es pregunten, sense adonar-se que fa anys que el sistema són elles” (@CountFarnese). “I just l'antisistema d'avui és ser religiós” (@Tatseryu). “Doncs que jo sàpiga el concepte de Déu no és monopoli de la gent conservadora. Que aquest sector s'ho atribueixi com a excusa d'odi als altres és una altra cosa” (@wooooooolfy).
Lee tambiénBrigitte ens ho explicarà (què és ser dona)
Hi ha debat, hi ha tendència, i hi ha ruptura generacional, fins i tot amb els anteriors millennials. Potser molts dels que es veuen com a joves ja han deixat de ser-ho, o de ser percebuts com a tal. També seria interessant conèixer l'edat dels tuitaires que estan intervenint en aquest debat.
I va aparèixer com una divinitat, que no deessa, a Madrid. Corrent amb el seu vestit de novícia. Pot ser mercadotècnia, pot ser una cosa més, pot ser que Rosalía estigui connectant amb el zeitgeist dels temps. @gonzagallego_ la qualifica de “pseudo aparició mariana moderna”. Per a @Snorkyng, “Déu-n'hi-do”.
A una li passa pel cap la lletra d'una cançó de Georges Brassens, ja que parlem de cantants: “No, a la gent no li agrada que un tingui la seva pròpia fe”.
