Aquests dies s’han vessat rius de tinta sobre el que significa el hype cristià de Rosalía a compte del seu nou àlbum. Lux , dinamita pura, per cert. El misticisme de la de Sant Esteve Sesrovires pretén provocar o és que l’artista intenta surfejar l’ onada del pèndol social que s’acosta? Pensàvem en això quan, de sobte, va arribar Los domingos .
La cineasta basca Alauda Ruiz de Azúa ha obrat un miracle amb una d’aquestes peces rares capaces de sacsejar-te per dins només amb imatges i silencis. Sense maniqueismes. Aquí la fe no es caricaturitza: s’interroga. Obre preguntes, excava en els límits, confia en la intel·ligència de l’espectador. Tan eloqüent en els matisos. Tan dolorosa, tremenda i alhora bonica.
‘Los domingos’ i ‘Lux’ segueixen un corrent de fons que es confon amb cert rebrot catòlic
Los domingos explica la història d’una noia de 17 anys que no encaixa al món. Una desencisada, que diria Max Weber, per unes tristes circumstàncies: la mort de la mare, un pare absent, el remolí pubescent, els diners, la religió.
L’Ainara somia amb el silenci. Anhela entrar en un convent de clausura, malgrat que el cacau mental que arrossega deixa el dubte de si la decisió neix d’una veritable vocació –“una crida de Déu”, segons ella– o de la necessitat de fugir. En aquest guirigall, no hi podien faltar la priora i un capellà jove, molt enrotllat, que li ensenya la diferència entre l’“amor” (a Déu) i la “gana” (sexual) cap a un home.
Després hi ha la seva tia. Quin paper més fascinant i com ens interpel·la, encara que sembli improbable. Si la teva filla adolescent es volgués fer monja, intentaries convèncer-la del contrari, fent-li veure tot el que encara li queda per viure? O la deixaries marxar? La pel·lícula respon amb complexitat i amb respecte aquesta pregunta sense donar la raó ni a ateus ni a creients; ni als que menyspreen la fe des de l’escepticisme, ni els que la converteixen en mercaderia espiritual. Ep, alerta amb el que feu amb els vostres fills si se senten sols, sembla dir-nos.
Personalment, no crec que Los domingos sigui un acte de fe en Déu, com tampoc no ho és l’últim hit de Rosalía. Sí que coincideixen a reobrir la conversa sobre el que és transcendent. Com si l’espiritualitat s’hagués posat de moda i s’hagi perdut el rubor a mostrar-la en públic, on sigui.
En aquest sentit, s’afegeixen a un corrent de fons que recorre els joves a Espanya. No es tracta (o no només) d’un rebrot catòlic –que, molt minoritari, treu ara el nas impulsat en gran part pels hispanoamericans–. No veurem de sobte les esglésies plenes o una explosió de vocacions primerenques. És una altra cosa. Des de vores diferents, Rosalía i Alauda parlen del mateix: d’una generació que dubta i que necessita creure en alguna cosa.
