Si vostè ha vist Cónclave, ja ho sap tot sobre el Papa. L'oportuna pel·lícula d'Edward Berger, adaptació de la novel·la homònima de Robert Harris, va convertir en milers de persones, de la nit al dia, en afinats experts en la jerarquia catòlica. No fa falta haver-se tirat 20 o 30 anys de corresponsal a Roma ni haver viscut in situ tres o quatre fumates blanques —incloses les respectives fumates negres—; en temps d'IA i episteme fragmentària, n'hi haurà prou amb l'actuació de Ralph Fiennes per traçar quatre idees erudites i, de passada, especular sobre intrigues i conspiracions de la cúria romana. I si a més ha vist The Young Pope —amb la primera temporada és suficient—, The Two Popes i El Padrí III, llavors ja li convaliden el títol de vaticanòleg, amb el segell de la mateixa Santa Seu.
S'entén el sarcasme, oi?
Tot això ve a tomb de l'alta mèdica que va rebre aquest diumenge el Papa Francesc després de la pneumònia bilateral que ha mantingut en suspens catòlics, no catòlics (i periodistes) de tot el món durant els últims 38 dies. “És la millor campanya per a la pel·lícula”, se'n van encarregar molts de dir quan es van saber, a mitjans de febrer, les primeres notícies del delicat estat de salut del pontífex.
La primera malaltia papal seguida al minut en xarxes? Com a mínim, la més intensa. Han estat setmanes, especialment les primeres, en què s'han succeït episodis de comunicats de nits tranquil·les (“El Papa ha dormit bé”) amb diverses crisis respiratòries que han fet témer el pitjor. Responent a les constants vitals del Sant Pare, la comunitat digital reaccionava amb seguiments exhaustius, durs debats i especulacions de renúncia i rumors de successors —Cónclave altre cop—, però també amb fases d'absolut desinterès. I, sobretot, s'han enviat moltes oracions. Tenint en compte la recuperació dels últims dies, sembla que al més enllà hi ha bona connexió wifi.
Una dona col·loca un rosari a prop de veles adornades amb imatges del papa Francesc enfora del Policlínic Agostino Gemelli
Una cosa ha quedat clara a la xarxa de xarxes després de tantes setmanes d'incertesa: la polarització entorn de la seva figura queda fora de tot dubte. I, malauradament, podríem avançar-nos a dir què hauria passat si hagués tingut lloc la fatal notícia. Remarcant que X no deixa de ser un mirall trencat de la realitat, el cert és que sectors conservadors no han vist mai Bergoglio amb els millors ulls, mentre que els progressistes el tenen per un “Papa bo”, que és així com l'argot popular defineix aquell vicari de Crist proper a l'Església de base. Sorprèn, per exemple, la poca humanitat amb què alguns catòlics han tractat l'home (i el seu líder). “Ha de descansar, si el Senyor no se l'emporta, ha de renunciar i deixar de fer mal a l'Església, no ha estat el meu Papa, he de dir-ho”, declarava un usuari amb visible emoticona de la creu en el seu avatar. Tampoc no ha estat estrany llegir expressions com “vell comunista” o “anticrist”, especialment des de comptes mileistas, en la mateixa pàtria d'origen de Francesc.
En general, però, quan la vida d'una figura pública s'apaga, és més fàcil que apareguin els adeptes. El pudor encara existeix, fins i tot en l'impietós internet. Els pro es van escandalitzar en veure la reacció dels antis, i es preguntaven si no serà que el que els molesta del Papa argentí és, per exemple, la seva oposició a les guerres a Ucraïna i Palestina, la seva condemna a la política contra la immigració dels països occidentals o la persecució dels abusos sexuals al si de la mateixa Església. Alguns fins i tot van plantejar si odiar el Papa no és “anar contra la seva pròpia religió”. No sembla una pregunta fútil. Caldria traslladar-la als teòlegs.
Sorprèn la poca humanitat amb què alguns catòlics han tractat Francesc, i sorgeix la pregunta: pot considerar-se aquesta actitud “anar contra la seva religió”?
Y és que els franciscans, valgui l'expressió, han estat contundents en les seves lloances. Segons el seu parer, és un Papa “diferent”, “el millor ésser humà del segle XXI”, un “revolucionari”, “incòmode per a molta gent quadrada que es nega a modernitzar l'Església”, “llum en un mitjà hostil”, “el més assenyat i raonable en un patètic segle XXI” o “el millor papa des que algú va posar per primera vegada a un esclau a aixecar un temple diví”. Per a un usuari, Bergoglio l'ha acostat de nou a la religió. Diversos subratllaven que no desitjaven que morís, no només per humanitat, sinó per una raó molt pràctica: el seu successor serà molt més conservador i no és bon moment. “No vull que se'n vagi i ens deixi en aquest món ple de líders feixistes, nazis i anti drets humans”. “No et moris, Pancho!”.
La majoria d'aquests missatges —que han vingut sobretot des de Llatinoamèrica, esclar—, semblaven ser de creients, especialment aquells que van viralitzar l'arc de Sant Martí que va aparèixer la primera setmana del seu ingrés a sobre de l'hospital italià en el qual ha estat tractat el Bisbe de Roma tots aquests dies. Missatge diví, deien. Malgrat això, molts d'altres admetien ser “agnòstics”, però igualment veien molt inoportuna la desaparició del pontífex. “És increïble com un dels sectors més afectats per la salut del papa Francesc és el no-creient i ateu. Històricament decebuts per la institució, avui veuen en Francesc un líder que els ha tornat a fer creure en els valors cristians”, proclamava un jove polític de Buenos Aires. D'alguna manera, donaven la raó a aquells que veuen Bergoglio com el “Papa dels ateus”, una falca fàcil aquests dies, com ho ha estat en tot el seu pontificat, des del costat conservador.
Però, finalment, bones notícies. Almenys, per a la majoria. La salutació aquest diumenge del Papa als fidels des del balcó del Gemelli ha despertat l'alegria i felicitat a parts iguals, però també la compassió, de molts. El missatge general és el d'agrair la “lluita” i la “fe” de Francesc durant aquest mes i mig a l'hospital, com si hagués guanyat, voluntariós, una última batalla als seus enemics. Els seus devots argentins retreuen als extremistes els “fakes, desitjos de mort i pompes fúnebres”. Els haters, per la seva part, calladets. Mentre es mantenen les pregàries, un esgarriacries s'encarrega de subratllar que són els metges i no els rosaris, els que li han prolongat la vida. I els que volien demostrar el tant que sabien de la successió papal hauran d'esperar.
