A hores d'ara del 2025 la intel·ligència artificial és la principal tecnologia de la qual el món està pendent, però fa set anys, no era tan evident. L'economista Xavier Sala i Martín va decidir llavors endinsar-se en la IA i ara publica Entre el paradís i l'apocalipsi. L'economia de la intel·ligència artificial (Rosa dels Vents), que explica tant els orígens com l'actualitat i les seves projeccions de futur en diferents àmbits.
Com va sorgir la idea del llibre?
Comença en el 2018, quan Yuval Harari fa una conferència a Davos, bàsicament sobre intel·ligència artificial, però catastròfica. Explica que la humanitat serà escombrada i serem la classe inútil. Un escenari que jo, com a economista i historiador de l'economia, crec que no és veritat.
Per què no?
Perquè la història de la humanitat, és veritat que ha estat el que els economistes denominem una història de creació destructiva, que destruïm llocs de treball, però se'n creen sempre molts més. Jo, per analitzar les implicacions econòmiques d'aquesta tecnologia, havia d'entendre-la.
I es va posar a estudiar.
Vaig llegir llibres, vaig ser a Stanford amb el professor Andreu, i vaig fer un màster d'IA. Vaig aprendre tot això per poder pensar després les implicacions econòmiques.
Què el va sorprendre més?
Em vaig adonar que hi ha dos tipus de científics de la intel·ligència artificial . Uns que intenten replicar la ment, la intel·ligència simbòlica, i altres que intenten replicar el cervell, els conexionistas o les xarxes neuronals. I jo no entenia exactament tampoc què era el cervell. Llavors vaig estudiar neurologia i d'aquí va sortir l'altre llibre, La intel·ligència natural, que explica com funciona el cervell, com surten les idees, quin tipus d'idees tenim, les idees tecnològiques, científiques, socials i les seves implicacions econòmiques.
Però vostè és economista, no neuròleg ni expert en IA.
Només hi ha dues alternatives perquè un expert parli. Una és que els d'intel·ligència artificial creuin el riu i estudiïn economia, o que els economistes creuem el riu i estudiem intel·ligència artificial. I aquest llibre és el resultat. No fa falta que us tireu 7 anys, llegiu el llibre i aprendreu tot el que jo he après.

Sala i Martín ha dedicat set anys al seu nou llibre sobre la IA i les seves implicacions en l'economia
Per què la IA és entre el paradís i l'apocalipsi?
Estem en una situació de la intel·ligència artificial que, a causa de la novetat, hi ha gent que diu que solucionarà tots els problemes, eliminarà les malalties, i fins i tot que arribarem a la immortalitat, i després hi ha els catastrofistes que diuen que anem a l'apocalipsi. I el llibre parla de la realitat, de la intel·ligència artificial i les seves implicacions econòmiques, socials i tecnològiques.
Democratització del coneixement
“Cada vegada més gent tindrà accés a grans advocats, científics i mèdics. Ara només el tenen els rics”
Com encaixa en l'economia?
El que aconseguirà aquesta tecnologia, no la que tenim ara, és baixar el preu de la intel·ligència, De la mateixa manera que la revolució neolítica, amb la domesticació de plantes i animals va baixar el preu dels aliments, la revolució industrial va abaixar el preu de l'energia. Ara domestiquem la informació. El preu de la intel·ligència baixarà, l'oferta pujarà, i hi haurà cada vegada més gent amb accés a grans advocats, grans científics, i grans metges. Ara només el tenen els rics.
Però la IA sí que té perills.
El perill major és creure que és una tecnologia que no és. Per exemple, que és un psicòleg. Que tinguis problemes mèdics, li preguntis què et prens, i la màquina et digui “fica't això”. Està passant. És perillosíssim. Tothom ha d'entendre que la IA actual són models estadístics de fer prediccions. Són matrius de números.
I també es pot equivocar.
Probabilísticament, una de cada 30 vegades, la IA se n'anirà cap a un camí equivocat, i la màquina continuarà perquè no està preparada per corregir i anar cap a la veritat. Per tant, escriurà molt bé una al·lucinació. I això es combina amb un problema psicològic que tenim els humans, que es diu pareidolia, que és la tendència que tenim a antropomorfizar-ho tot. Llavors li demanem coses que la màquina no pot fer.
Que estat de desenvolupament es troba la tecnologia?
La intel·ligència artificial general no existeix. I la superintel·ligència general, tampoc. I la superintel·ligència general amb consciència, encara menys. Aquesta amb ganes de conquerir el món? No té ganes de res. És com l'Excel.
La bombolla de la IA
“OpenAI és una màquina de trinxar diners. Aquí hi ha un problema. Això fallarà”
Hi ha una bombolla de la IA?
Sí, clarament. OpenAI és una màquina de trinxar dinere. Tenen unes pèrdues de 5.000 milions anuals. Gasten milers de milions per entrenar un model que és essencialment el mateix que tenien fa dos anys, i que alguns d'altres estan regalant. Aquí hi ha un problema. Això fallarà.
Trobaran una IA diferent i singular per la via actual?
La IA d'interès general, no vindrà de l'escalat dels actuals models. Hi haurà un altre enfocament.
Parlem molt dels EUA i la Xina, però poc d'Europa.
Els grans pensadors de la intel·ligència artificial, gairebé tots són europeus. Però treballen a Amèrica del Nord. Estats Units, sobretot, però també Canadà. Els europeus ens hauríem de preguntar per què hem expulsat aquest talent, o per què hem estat incapaços de retenir-lo, i per què ens hem volgut convertir en els líders de la regulació. D'allà no traurem ni un duro. O sigui, la regulació no és el progrés.
A qui veu més avançat en com planteja la IA ara?
El meu referent, és François Chollet, que és el que té la definició més clara del que volem: la intel·ligència artificial és la capacitat de solucionar problemes que no has vist abans, no problemes que t'has estudiat i els has vist mil vegades, i que la màquina clarament ho farà millor que tu, igual que multiplica molt més ràpid que tu, això no és intel·ligència, intel·ligència és el “MacGyver”, és saber veure un problema nou que no has vist mai i tenir les eines per resoldre'l.