Pestalozzi, padre de la pedagogía moderna

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Johann Heinrich Pestalozzi (Zurich. 1746 - Brugg (Suiza), 1827) fue un pedagogo suizo, considerado el padre de la pedagogía moderna. Educado en Universidad de Zúrich, donde sería catedrático de pedagogía, fue alumno de Johann Rudolf Tschiffeli. A su vez, Pestalozzi tuvo como discípulos a Allan Kardec, Friedrich Fröbel y Peter Kaiser. Fue miembro de Academia de Ciencias de Baviera. Se casó con Anna Schulthess, quien fue un gran apoyo.

Nació en una familia humilde, quedó huérfano de padre y creció con su madre, viviendo una infancia marcada por la pobreza. Estudió en Zúrich y su contacto con la Ilustración y pensadores como Rousseau le inspiraron a buscar la reforma social a través de la educación.

Revolucionó la educación al enfocarse en la educación popular, la naturalidad del aprendizaje y el desarrollo integral del niño, basándose en la observación, la intuición y la experiencia, en contraposición a la memorización, promoviendo una formación que integrara inteligencia, sentimientos y moral para formar personas completas y abordar la pobreza.

• Naturalidad: El niño debe aprender en libertad, en contacto con la naturaleza y su entorno.

• Educación elemental: No se trata solo de adquirir conocimientos, sino de desarrollar la inteligencia, los sentimientos y la moralidad para formar una persona integral.

• Método: Uso de la observación, medición, dibujo y escritura para describir percepciones, partiendo de lo simple a lo complejo.

• Educación popular: Creía en la educación inclusiva para los pobres, combinando el aprendizaje intelectual con oficios manuales, inspirándose en el ideal de Rousseau.

La finalidad de la educación es conseguir que la persona llegue a su perfección (desarrollo de las capacidades humanas).

• Libertad y autonomía autonomía de la persona.

• Aplicar los principios de igualdad y libertad.

• La humanización del hombre es el fin de la educación.

Se basa en tres dimensiones que son: cabeza, corazón y mano.

• La cabeza que tiene como función distinguir de manera clara las cosas.

• El corazón no solo referido a los sentimientos sino también a la confianza y la gratitud.

• Las manos tienen como función la de formarse a sí mismo.

Pestalozzi distingue la familia y la escuela.

1. Educación familiar

Pestalozzi muestra gran importancia a las familias como educadores primarios de los hijos ya que son los primeros con los que tiene contacto el niño y estos pueden influir de una manera negativa o positiva en ellos.

En una de sus obras Cartas sobre educación infantil pretende enseñar a las madres la manera de educar a los hijos desde la bondad. El autor considera que el afecto de la madre es clave en el desarrollo de los niños y niñas.

2. Educación escolar (tres elementos)

Se encarga el Estado. Aún así, el autor considera que la educación también debería darse en otros lugares, por ejemplo en las familias, que son el primer agente socializador del niño y, por tanto, tienen una gran influencia en ellos. Le daba un gran valor a la educación religiosa, siempre que ésta no tuviera un carácter dogmático ni confesional. Tres elementos esenciales dentro del ámbito escolar, que son docente, alumno y escuela.

• El docente no debe ser una persona autoritaria que haga que sus alumnos se sientan intimidados y no se sientan con la plena libertad de tener pensamiento autónomo, es más tienen que hacer de guía de estos y atender a sus necesidades.

• El alumno debe confiar en sí mismo, en lo que es capaz de hacer si quiere que los maestros conozcan sus habilidades y es importante que marquen su ritmo de aprendizaje.

• La escuela centrada en el aprendizaje de un oficio y esto es así porque Pestalozzi quería que los niños se introdujeran en el mundo del trabajo y que tuvieran personalidad autónoma en la sociedad.

El principal valor de su interés fue el de la educación igualitaria, es decir, poder educar a gente marginada. Confiaba plenamente en las virtudes de la educación popular.

Con Pestalozzi, la pedagogía comienza a ver al niño en una verdadera relación con la naturaleza y la cultura. Fue el primero en preocuparse por la socialización del niño. Consideraba que la escuela debía constituir una pequeña sociedad sin restricciones ni individualismos.

1. Le dio importancia al desarrollo global de los niños a nivel biológico, psicológico y social.
2. Puso en práctica la organización de experiencias y actividades por medio del juego.
3. Valoró las actividades espontáneas del niño.
4. Hizo énfasis en la ejercitación de las manualidades o actividades manuales.
5. Consideró la ejercitación en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la mano, lo cual le serviría de base para la escritura.
6. Ejercitó el lenguaje por medio de la conversación sencilla, para después aprender a leer.
7. Destacó la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos.
8. Señaló como vital el desenvolvimiento del niño en sus primeros momentos con la familia, en especial con la madre. La vinculación materno infantil es fundamental.
9. Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del nacimiento del niño.
10. Destacó el desarrollo social del niño, primeramente en la familia y posteriormente en la escuela.
11. Consideró importante la creación de instituciones para atender a aquellos niños que eran carentes de recursos económicos.

Publicó obras influyentes como Leonardo y Gertrudis y Cómo Gertrudis enseña a sus hijos, donde plasmó sus métodos.

• Vigilia de un solitario, 1780.

• Una hoja suiza 1782. Revista compuesta y editada por Pestalozzi.

• Epístola a Friné sobre la amistad, 1782.

• Sobre la legislación y el infanticidio, 1783.

• Leonardo y Gertrudis, 1787.

• Mis indagaciones sobre el proceso de la Naturaleza en el desarrollo de la Humanidad, 1797.

• Cómo Gertrudis enseña a sus hijos.

• El Método, 29 p., 1801.

• El ABC de la visión intuitiva ó principios de la visión relativamente á los tamaños. Publicó Imprenta Real, 1807.

• Libro de las madres, 1803.

• Las ideas, experiencias y recursos para promover la educación, de conformidad con la naturaleza humana, 1806.

• Carta a un amigo sobre mi estancia en Stans, 1807.

• Al buen talante, la seriedad y la hidalguía de mi época y de mi patria, 1815.

• Cartas sobre educación infantil.

• El canto del cisne y Los destinos de mi vida, 1826.

“Salvador de los pobres de Neuhof”.

Predicador del pueblo en Leonardo y Gertrudis; en Stans, padre de los huérfanos; en Burgdorf y Münchenbuchsee, fundador de la escuela primaria, en Yverdon, educador de la Humanidad. Hombre, cristiano, ciudadano todos para los demás, para sí, nada.

¡Bendecid, su nombre!

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